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下面附上一則新聞讓大家了解時事
《人形圖應用教學》問世 開啟全人照護新模式 : 【健康醫療網／記者曾正豪報導】花蓮慈濟醫院護理部將「人形圖」應用在臨床護理照護，透過圖像式的概念，了解每個病人獨特的狀況，進而提供更適當的照護，九年的實際個案累積彙整成實用的臨床護理工具書－《人形圖－全人照護之應用》。 臨床呈現「人形圖」 體現全人照護 花蓮慈濟醫院護理部章淑娟主任表示，在台灣大學護理系名譽教授陳月枝與成功大學醫學院名譽教授趙可式的傳承下，護理師藉由「人形圖」畫出病人的身心靈狀態，勾畫出病人全人照護的問題，並激發參與臨床護理教學的興趣，讓照護團隊清楚看見病人心裡的聲音。 從一張單純的海報紙發想，發展到現在以月曆的概念作成教學工具，將護理過程植入敘事醫學的元素，讓更多人看見也認同護理師的專業價值。 透過圖畫呈現 了解病患思想 一位九十二歲的阿公，因為年紀大了反覆泌尿道感染住院，讓他一度對治療失去信心。在照護阿公的過程中，歐軒如副護理長與邵語彤護理師就是從人形圖的應用上，發現阿公很重視自己的形象，雖然住院期間都是穿病人服，但他每天都會換一條不同的圍巾，鮮明的形象，透過人形圖一一展現，讓邵語彤印象深刻。邵語彤說，阿公每日更換圍巾，不是為了保暖和遮掩傷口，而是對自身的外表要求，所以她利用這點，說服排斥接受膀胱訓練的阿公接受治療，希望他能在出院前移除尿管與尿袋。 圖像化訊息 紀錄病人需求 書裡的人形圖除了記錄病人疾病狀況之外，舉凡病人愛吃什麼、愛穿什麼、顧慮什麼、關心什麼、承受什麼，全都詳實地記錄在人形圖裡。名譽教授陳月枝表示，從人形圖看見病人的生命故事，也看見護理的用心貼心。 花蓮慈院護理人員運用「人形圖」，將護理臨床照護與經驗集結成書，萃取圖像化重要的訊息，將病人的全人需求創新呈現，編寫成教學參考工具，值得推薦給護理學校與醫院護理人員參考。 好書推薦人林欣榮院長也特別感恩護理部團隊，最近五、六年來，發揮創意推動人形圖教學在護理照護上，努力朝向「精準照護」模式邁進。
中國功夫興衰半世紀 華洋教頭展新頁 : 「中國功夫」和各門派林立的武館，曾是紐約曼哈頓華埠的亮眼風景和重要文化標誌；早年原是華人練武尋求身份認同與防身，到1970年代因李小龍掀起全民「功夫熱」，近年除了堅守傳統的武館華人老師父外，更有癡迷中國功夫的「洋教頭」投入，讓中國功夫武術走入新的一頁，也見證中國功夫在海外發展的跌宕起伏。 1973年從香港移民來美，並於1974年在曼哈頓華埠開辦華東健身學院的「葉永康龍形拳館」掌門師父葉永康，見證了幾十年來華埠武館的興衰變遷。 「1960年代紐約還沒有正式的武館，師父們大多在同鄉會等地教授中國功夫。」葉永康表示，當時最大的兩個武術門派是伍偉康的虎爪派，以及林生的江西竹林螳螂派，「直到1970年代，由於李小龍興起，學武熱潮降臨華埠」，除了華人外，各族裔功夫愛好者蜂擁而至華埠學功夫。 作為虎爪派的傳人，從15歲開始習武的伍德華師父則表示，1960年代，功夫是紐約華人社區的重要組成部分，代表著中國文化，「學功夫才能知道什麼是中國人，切身感受中國的思想和文化」。 葉永康回憶，1976年發生了一件轟動紐約功夫界的大事，當時有「七巧拳宗師」的李文欽與曾經保持十年世界輕量級拳擊冠軍的保羅偉梭比賽，但剛開始16秒就被保羅一腳踢倒，當場暈倒，最終以李文欽受重傷敗北告終；從那之後，比武的風俗開始減退，加上1976年香港武術隊被泰國隊打得全軍覆沒，華人社區裡的功夫熱潮在1978年間漸漸消退。 進入1980年代，在成龍、李連杰等功夫片的影響下，學功夫的熱潮在外族裔愛好者之間繼續增長，反而華裔學員越來越少，加上華埠租金開始飆漲，華埠的武館越來越少；而到如今，「年輕人都喜歡玩電腦遊戲，學功夫的人越來越少」，葉永康感歎，現在大部分武館以舞獅表演來維持收入。 葉永康表示，現在「新派武術」在西方國家逐漸興起，「但多以雜技、表演性和技巧為主」，與傳統的中國武術仍有區別。 伍德華則表示，外族裔學員學起中國功夫非常認真，「最初多被功夫電影吸引」，學習後發現不僅強身健體，更重要的是被功夫代表的中華文化吸引，有不少學成後繼續開館授徒，「他們對待中國文化甚至比華人更認真」。 伍德華也表示，現在在華埠辦武館越來越難，華埠房租昂貴，習武之人也越來越少。 在華埠開館授徒已超過36年的七星螳螂武術學院掌門師父朱超然也表示，在華埠辦武館可謂一件難事，房租上漲、學生減少是最主要的原因，90年代末他也曾想過放棄，但是看到學生的進步和改變，朱超然一直堅持至今，「武館就像我的第二個家，和學生們在一起就像個大家庭一樣」。
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